圆觉先生:解密中华古神话与河图洛书(二)

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　二、神话的寓意与阴阳五行规律

　　1、神话中的智慧寓意

　　在中国这片幅员辽阔的土地上，具有自然资源丰富、地形地貌复杂多样、南北之间的气候差异大、东低西高的海拔高度落差大等特点。近几万年以来，生活在这里的先民曾为我们孕育出过高 度发达的无比灿烂的智慧文明和博大精深的智慧教育文化体系。虽然在沧海桑田的历史变迁中遗失了许多宝贵的文化内容，但是从流传至今的许多神话和神奇的传说中，还是能够窥见上古智 慧文明文化发展的几大脉系——盘古氏开天辟地、女娲氏造人补天、燧人氏钻木取火、伏羲氏画八卦等。

　　在这个世界上，无论居住在什么地方的民族，只要孕育和发展某种文化体系，就不可能由某一个人来完成，而只能由某个群体或若干个传承脉系来建立。因此，中国于上古时期建立起来的庞 大智慧文明文化体系，至少是由盘古氏、女娲氏、燧人氏、伏羲氏这四个圣人所代表的智者圣人群体及传承的不同脉系来建立的。这四大脉系的形成，虽有先后之别，但是随着代代相续的传 承与发展，应该广泛地分布于长江流域、黄河流域以及南北东西各地。我们可以从神话传说的主体内容来解读。

　　（1）盘古开天辟地

　　比如，盘古开天辟地的神话。《太平御览》卷二引《三五历记》：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。 天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”

　　《绎史》卷一引《五运历年记》：“首生盘古，垂死化身：气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为 草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。身之诸虫，因风所感，化为黎氓（ménɡ，音同“萌”）。”另据《三教同原录》记载，盘古“左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。自 是神力，久而天地乃分”。

　　在盘古氏的神话传说里，古人借助大鸡蛋来象征性暗喻整个宇宙的最初存在状态，通过盘古睡在“大鸡蛋”（鸡子）这个象来暗喻“道生一”，借助“一万八千年”、“身高日长一丈”、“ 持斧砍破大蛋壳”（也有说法是用双手劈开）、“血”、“眼”等象来暗喻“一生二，二生三，三生万物”。神话传说的最后，盘古氏的身躯化作了整个天地（宇宙）自然的万有万象。

　　由此我们可以看出，这个神话是先圣对宇宙自然、天地万有（包括人类）的起源、衍生演化过程所作的比拟性的描述，而且非常生动形象。

　　中国很多古老的神话都具有这样比拟、暗喻等象征性的特点，并不是古人蒙昧无知的幻想，而是在文字文化体系还未形成的时候，智者圣人为方便人们理解和记忆宇宙自然、各种自然规律、 包括人自身在内的万有存在的起源，以及天、地、人之间的整体相应关系所作的象征性描述。

　　当然，这一切对于宇宙自然的描述，都源于人的观察、实践与见证所获得的认知。因此我们也可以说，在盘古开天辟地的神话传说中，盘古氏也寓意了中国古智慧文明时期第一个见证道之虚 寂本体的圣人，是第一个见证天人合一观的圣人。在中国古老的智慧文明文化体系中，经常讲到圣人生与道同、寿敝天地，也是这样的道理。而在其之后的一代代传人——被称为“盘古氏” 的后代们，也不断地见证并继承道生德畜的智慧教育文化。
（待续）

【注】本文摘自刘战魁先生著《道德经全解》第三卷第十五讲

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