张择端与他的《清明上河图》

   历史的车轮，隆隆的前进到宋朝，一幅繁荣兴盛、百业杂陈的市民社会图卷正在慢慢展开。

   在都市文化逐渐兴盛，商业活动日趋频繁的宋代，一种新的绘画样式—历史风俗画诞生了。宋代精于此道的画家很多，也涌现了不少画史留名的作品。不过在这许多描写世态风俗的图画里，最最有名的，还要算是北宋张择端所画的《清明上河图》了。


张择端，北宋著名画家，字正道，动武（今山东诸城）人。自幼好读书，早年游学汴京（今开封），后习绘画。

   徽宗时在翰林院画院任职，善画风俗画。尤擅绘舟车、市街、桥梁、城郭等。所绘《清明上河图》，是一件具有重要历史价值的优秀风俗画，是一幅名动天下的煌煌巨制。


   《清明上河图》以精致的工艺，记录了北宋徽宗时代首都汴京郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。该图描绘了清明时节，北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。


   作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁忙的景物纳入统一而富于变化的画面中。画中五百五十多位人物，衣着不同，神情各异，其间穿插各种活动，注重戏剧性。构图疏密有致，注重节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙。牛、马、骡、馿等牲畜五、六十匹，车、桥二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色。展卷遐思，百年前都市人的生活状态映然眼前。

   《清明上河图》构图上，有总有分，有主有次，有细有粗，有紧张有松弛。画家将这热闹的光景，安排得有条有理，杂而不乱，引人入胜，古都风貌，再现眼中。

   全图分为三个段落。

   首段，汴京郊野的春光。在疏林薄雾中掩映着，几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟，两个脚夫赶着五匹驮炭的毛馿，向城市走来。一片柳林，柳枝刚刚泛出嫩绿，使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人，轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。

   中段，是繁忙的汴河码头。汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道。从画面上可以看到，人烟稠密，粮船云集。人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的。还有王家纸马店，是卖扫墓祭品的。河里船只往来，首尾相连。或纤夫纤拉，或船夫摇橹。有的满载货物，逆流而上。有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美，宛如飞虹，故名虹桥。有一只大船正待过桥，船夫们有用竹竿撑的，有用长杆钩住桥梁的，有用麻绳挽住船的。还有几个人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船拱桥而忙碌着。桥上的人也伸头探脑地在为过船的紧张情景揑了一把汗。这里是闻名遐迩的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，名副其实是一个水陆交通的会合点。

   后段，是热闹的市区街道。以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、殿宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马道的专门经营。此外尚有医药门诊、大车修、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有。大的商店门首还扎“彩楼欢门”，悬挂市招旗帜，招揽生意。街市行人，摩肩接踵，川流不息，男女老幼，士农工商，三教九流，无所不备，绘声绘色地展现在人们的眼前。

   当此图经张择端创作完成后送进皇宫里，擺放在宋徽宗的龙案上的时候，徽宗惊呆了，在场的人惊呆了。

   宋徽宗对《清明上河图》爱不释手，大加赞扬。他提取笔，用他那刚劲有力的“瘦金体”在画的卷首题写了“清明上河图”五个字，还盖上双龙小印，从而使这幅画身价倍增。宋徽宗也就成为这幅传世杰作的第一位收藏者。

   后来，这件历经元、明、清三朝，四进四出皇宫，几经曲折和离奇的宝画真迹，终于珍藏在了北京故宫博物院，可谓是“传世之宝”。