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现将民国《贵州通志·舆地志·风土志》(贵州大学出版社,2010.12)“建制沿革考三”中的一段原文抄录如下:
“《元和志·渭阳县中下》:‘东至州三百里。垂拱三年,析麻阳县置,在坡山西址。山甚高险,百姓食坡山溪水。’按:《方舆纪要》云:‘渭阳废县在麻阳县西五十里。唐置,后废于蛮。’《郡志》作废陵城,误也。《清一统志》称,在凤凰厅西南;又称在铜仁县南,均误。今考:《元和志·奖州渭溪县下》称,渭溪水自锦州渭阳县流入此水。应为铜仁西南境公鹅屯、官和场间之海龙溪下入兰岩河者也。《元和志》称,县东至州三百里。核与铜仁、思州、石阡三府间官和、公鹅等方向道里均可相合,自应于此间求之。今考:官和场东龙鳌场东北数十里之地有狗牙场,狗牙、渭阳应是一声之转,恐县治即在其地。盖在铜仁府省溪司南也。”
如此说来,唐代的渭阳县治在江口民和?百度搜索一下,无数的条目下却显示着这样的信息:唐代的渭阳县遗址在今湖南凤凰的黄丝桥。似乎也有“史”为据,言之凿凿。究竟孰是孰非,真相只有一个,有待于专家学者进一步考证。
江口民和风光
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峨山在哪里?渭溪在哪里?
怀化学院教授杨清澄发表在《怀化学院学报》2015年第10期上的论文《五溪古业州考》中,为我们揭晓了答案:
“查《明史•地理志》,贵州思州府有‘都坪峨异溪蛮夷长官司’,思州即岑巩旧县,‘南有峨山,西北有江头山,东有异溪,东北有平溪,上有关’。如果这个峨山就是唐代的峨山,则唐代从龙标所析置的夜郎县治地即在今岑巩县旧治思旸是可信的。渭溪呢?目前在峨山以东还找不到一条历史上叫渭溪的河流。渭溪县一定在渭阳县的南边。而渭阳县地就是今天凤凰县、铜仁(万安)、江口(省溪)、万山一带,查清代道光年间修撰的《晃州厅志》‘水源流’图,果然舞水支流就有渭溪,与现时正版地图对照,《厅志》所绘渭溪,实为今贵州岑巩县的车坝河。其源出江口、铜仁县境,此地明清时为省溪司地。省溪唐时部分属锦州渭阳地,与《元和郡县志》说‘渭溪,水自锦州渭阳县入’正相吻合。”
江口民和风光
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(文章来源:刘胜平)