换另一个角度看清明上河图,北宋法治问题竟层出不穷

《清明上河图》中无作者名款，据卷尾金代文人张著的跋文，得知作者为张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。他自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，因走仕途未果，后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院，专攻界画宫室，擅绘舟车、桥梁、街道、城郭，刻画细致，界画精确，人物形象如生。其作品大都失传，仅《清明上河图》存世，还有《西湖争标图》的元代摹本传世，均藏于故宫博物院。

金人张著在画后所题跋文

画中并没有年款，但画中很多细节却可以反映出作画的时间。

画中妇女均着时尚的宽松短外套

梳流行的“盘福龙”发式

画中独轮车上盖的苫布

为废黜了的旧党人的书法屏风

使用大铜钱

活羊价格每斤60钱

综合以上证据几乎可以确定该图的绘制时间在崇宁五年左右，也就是公元1106年。

过去说此画画的是汴京城的东南角东门水一带，但是通过比对当时的地图和南宋孟元老《东京梦华录》等史料，发现《清明上河图》和汴京城的任何一处都对不上，皇家寺庙、城门牌匾、拱桥都没有名字，而且店名都是虚构。很显然，画家画的是开封城的实情，而不是的实景。

在十二世纪初，开封已经是当时世界上最大的城市，人口有10万户，约137万人。1100年，宋徽宗登基后告示天下，要继承前朝的规矩，收集各界的谏言。最后是蔡京、童贯等“京师六贼”的建议占了上风。徽宗把国库里的钱拿到江南去置办花石纲，对国家社稷不闻不问，任由蔡京等把持朝政。所以很多人通过演杂剧、写诗谏、作画谏对徽宗提出批评。在这样的氛围下，张择端画了《清明上河图》，他提炼出集中了开封的主要景观，把他认为重要的事物画进去。这样一来，他就可以发挥艺术创作的主观能动性，不必受实际场景的局限，警醒宋徽宗。

初看《清明上河图》，大家都会被其繁华的程度所吸引。的确，画家向观者展示了一个十二世纪初高度发达的国际商业大都市，但是，张择端在这个热闹繁荣的背后，以儒家担当社会的思想客观地向徽宗展现了许多关乎国家命运的问题，仔细观察就不难发现这些问题的核心都是国家法制在渐渐颓败：

第一、抗旨狩猎

第二、惊马闯市

第三、消防缺失

第四、军力懈怠

第五、私粮控市

第六、商贸侵街

第七、船桥险情

第八、官员争道

第九、城防缺失

第十、商税沉重

第十一、官盐无市

第十二、军中酒患成灾

第十三、军车横行

第十四、贫富差距巨大

在最后，张择端表达了他对国法缺失的担忧，然而他只是一个普通的宫廷画家，只能提出疑问，在卷尾里的问医、问道、问命中表明了他对大宋前途的担忧。

问医、问道、问命

问医：一位妇女带着孩子到专治喝酒所伤的医馆给他的丈夫买药醒酒。讽刺当时社会饮酒成风、饮酒过度乃至酒病重重。人尚可医，国家该如何医？

问道：一个老人进城迷路了，问守门的人该怎么走，敢问路在何方？

问命：一批准备考进士的考生在这里算命，个个愁眉不展，前途渺茫！

画家张择端在这幅画的结尾留下了“三问”，即是问自己，更是警醒宋徽宗。但宋徽宗并没有去关注里面所反应的社会问题，二十年后，最终导致了北宋的灭亡。南宋大将岳飞在《满江红》中提到:"靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭!"